الإهداءات
رُكْن عِلْم الْتَّجْوِيْد يَخْتَص بِأَحْكَام الْتَّجْوِيْد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-12-10, 02:33 PM   #1
أمة الحكيم
عضو مميز
 بيانات :- أمة الحكيم
 تاريخ التسجيل : Jun 2010
 رقم العضويـة : 1395
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 487
 بمعدل : 0.27 في اليوم
 الإقامة : الجـــــــــــــزائر
 معدل التقييم : 10
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أمة الحكيم is on a distinguished road

أمة الحكيم غير متواجد حالياً

افتراضي مد الصلة الصغرى والكبرى


مد الصلة:
هو مد هاء الضمير المفرد الغائب المذكر المتحركة بضمٍ أو كسر، والواقعة بين متحركين، فتوصل بواو لفظية إذا كانت مضمومة، وبياء لفظية إذا كانت مكسورة.
وتقع في:
أ - الاسم: في مثل قوله تعالى:
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} (1).
ب - الفعل، في مثل قوله تعالى:
{كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ} (2).
ج - الحرف، في مثل قوله تعالى:
{وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ} (3).


وينقسم إلى قسمين: مد صلة صغرى ومد صلة كبرى.

مد الصلة الصغرى:
هو أن تأتي هاء الضمير متحركة بين متحركين ولم يأت بعدها همز، نحو:
{إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ} (4). {يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ} (5).
ويمد مقدار حركتين وصلاً.
- يستثنى من مد الصلة الصغرى قوله تعالى:
{وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ} (6).
فلا تمد على الرغم من وقوعها متحركة بين متحركين.

مد الصلة الكبرى:

هو أن تأتي هاء الضمير متحركة بين متحركين، والحرف الذي بعدها همزة قطع، نحو:
{وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ} (7). {فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبعِينَ لَيْلَةً} (8).
ويمد مقدار حركتين، أو أربع، أو خمساً كالمنفصل.


٭ لا تمد هاء الضمير في هذه المواضع:

أ - إذا جاءت ساكنة بين متحركين، نحو:
{قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} (9). {فَأَلْقِهْ إِلَيْهِم} (10).
ب - إذا جاءت متحركة بين ساكنين، نحو:
{إِلْيْهِ الْمَصِيرُ} (11).
ج - إذا جاءت متحركة بعد متحرك وقبل ساكن، نحو:
{وَلَهُ الْحَمْدُ} (12).
د - إذا جاءت متحركة بعد ساكن وقبل متحرك، نحو:
{وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ} (13).
عدا قوله تعالى: {وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانا} (14). من سورة الفرقان، فإنِّها تمد على الرغم من وقوعها بين ساكن ومتحرك.


- الهاءات الأصلية من الفعل والاسم ليس فيها مد صلة، نحو:

{قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُ} (15).
{قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ} (16).
{لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ} (17).
ـــــــــــــــــــــــــــ

(1) سورة الأحزاب/56.
(2) سورة آل عمران/59.
(3) سورة هود/12.
(4) سورة الأنبياء/75.
(5) سورة النور/35.
(6) سورة الزمر/7.
(7) سورة الأنعام/84.
(8) سورة الأعراف/142.
(9) سورة الأعراف/111.
(9) سورة الشعراء/36.
(10) سورة النمل/28.
(11) سورة غافر/3.
(12) سورة سبأ/1.
(13) سورة يوسف/20.
(14) سورة الفرقان/69.
(15) سورة هود/91.
(16) سورة الشعراء/116.
(17) سورة المؤمنون/19.
ــــــــــــــــــــــــــــ
تطبيقات

إقرأ وبيِّن أمثلة مد الصلة الصغرى والكبرى من هذه الآيات الكريمات؟
الرحمن الرحيم
فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا {40} أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا {41} وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدً {42} وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرً {43} هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا {44} (سورة الكهف)

أجب عن ما يأتي:
1 - ما معنى مد الصلة؟ ما هي أقسامه؟
2 - ما هي مواضع هاء الضمير؟
3 - ما معنى الصلة الصغرى؟ ماذا يستثنى منه؟ ما مقدار مده؟
4 - ما معنى مد الصلة الكبرى؟ ما مقدار مده؟
5 - أذكر المواضع التي لا تمد فيها هاء الضمير؟
6 - ما هو حكم الهاءات الأصلية في الأفعال والأسماء؟
المصدر/موقع الكافي

 

الموضوع الأصلي : مد الصلة الصغرى والكبرى     -||-     المصدر : مَعْهَد الْقِرَاءَات الْقُرْآنِيَّة     -||-     الكاتب : أمة الحكيم









التوقيع
قال شيخنا أبن باز رحمه الله (( من نذر نفسه لخدمة دينه فسيعيش متعباً ولكن سيحيى كبيراً ويموت كبيراً ويبعث كبيراً ، والحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله )
وقال رحمه الله
إنّ هذه الأُمّة تمرض لكنّها لا تموت وتغفو لكنّها لا تنام فلا تيئسوا فإنّكم ستردّون

 

    رد مع اقتباس

قديم 19-12-10, 05:13 PM   #2
ارتقاء
معلمة خير

الصورة الرمزية ارتقاء
 بيانات :- ارتقاء
 تاريخ التسجيل : Sep 2009
 رقم العضويـة : 324
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 2,190
 بمعدل : 1.08 في اليوم
 الإقامة : أرض الله
 معدل التقييم : 20
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :20
ارتقاء is on a distinguished road

ارتقاء غير متواجد حالياً

افتراضي


بورك في عطاؤك ايتها الرائعة امة الحكيم
وتقبل الله منك
عرض سلس ورائع
تقبلي مروري غاليتي






    رد مع اقتباس

قديم 23-12-10, 11:33 PM   #3
دعاء الكروان
إدارية سابقة وصاحبة بيت
 بيانات :- دعاء الكروان
 تاريخ التسجيل : Mar 2010
 رقم العضويـة : 957
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 5,397
 بمعدل : 2.89 في اليوم
 معدل التقييم : 41
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :41
دعاء الكروان is on a distinguished road

دعاء الكروان غير متواجد حالياً

اوسمتي
افتراضي

أحسنت ونفعت بارك الله فيك وتقبل منك عزيزتي أمة الحكيم


















التوقيع

 

    رد مع اقتباس

قديم 24-12-10, 01:38 AM   #4
أمة الحكيم
عضو مميز
 بيانات :- أمة الحكيم
 تاريخ التسجيل : Jun 2010
 رقم العضويـة : 1395
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 487
 بمعدل : 0.27 في اليوم
 الإقامة : الجـــــــــــــزائر
 معدل التقييم : 10
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أمة الحكيم is on a distinguished road

أمة الحكيم غير متواجد حالياً

افتراضي

جزاكما الله خيرا اختاي
حاولت التبسيط في اختيياري ليفهم الجميع وما أنا الا ناقلة للامانة









التوقيع
قال شيخنا أبن باز رحمه الله (( من نذر نفسه لخدمة دينه فسيعيش متعباً ولكن سيحيى كبيراً ويموت كبيراً ويبعث كبيراً ، والحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله )
وقال رحمه الله
إنّ هذه الأُمّة تمرض لكنّها لا تموت وتغفو لكنّها لا تنام فلا تيئسوا فإنّكم ستردّون

 

    رد مع اقتباس

قديم 25-12-10, 07:58 PM   #5
أبو يوسف المصري
عضو نشيط
 بيانات :- أبو يوسف المصري
 تاريخ التسجيل : Nov 2010
 رقم العضويـة : 1880
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 82
 بمعدل : 0.05 في اليوم
 معدل التقييم : 10
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أبو يوسف المصري is on a distinguished road

أبو يوسف المصري غير متواجد حالياً

افتراضي حكم الصلة في اسم الإشارة إلى المفردة المؤنث في (هذه)


بوركت أختي الفاضلة
وأوضح معلومة إن تفضلت وهي: حكم الصلة في كلمة:(هذهوهل هي تابعة لهاء الضمير أم لا؟
فـ(هذه)أجريت مجرى هاء الضمير من وقوع الصلة فيه وعلى ذلك فهي ليست من قبيل هاء الضمير كما بين ذلك أبو شامة في شرحه على الشاطبيةص(105) حيث قال-رحمه لله-:(...وماأجروه مجرى هاء لضمير الهاء في اسم الإشارة إلى المؤنث نحو:(هذه ناقة له)...).
وقال الإمام ابن بري-رحمه الله-: في (الدرر اللوامع):
وهاء هذه كهاء المضمر فوصلها قبل محرك حري
وقال ابن عقيل-رحمه الله-:(...ويشار إلى المؤنثةبـ(ذِي)،و(ذِهْ) بسكون الهاء ، و(تي)، و(تا)، و(ذِهِ) بكسرالهاء باختلاس وبإشباع، و(تِه) بسكون الهاء وكسرها، باختلاس وإشباع، و(ذات).
وفقكم الله






    رد مع اقتباس

قديم 27-12-10, 03:42 PM   #6
أبو يوسف المصري
عضو نشيط
 بيانات :- أبو يوسف المصري
 تاريخ التسجيل : Nov 2010
 رقم العضويـة : 1880
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 82
 بمعدل : 0.05 في اليوم
 معدل التقييم : 10
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أبو يوسف المصري is on a distinguished road

أبو يوسف المصري غير متواجد حالياً

افتراضي






    رد مع اقتباس

قديم 27-12-10, 06:06 PM   #7
ارتقاء
معلمة خير

الصورة الرمزية ارتقاء
 بيانات :- ارتقاء
 تاريخ التسجيل : Sep 2009
 رقم العضويـة : 324
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 2,190
 بمعدل : 1.08 في اليوم
 الإقامة : أرض الله
 معدل التقييم : 20
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :20
ارتقاء is on a distinguished road

ارتقاء غير متواجد حالياً

افتراضي


بورك في الاخت امة الحكيم جزاها الله خيرا
والشكر موصول للشيخ الفاضل ابي يوسف على التتمة النافهة والتوضيع
تقبل الله منكم وكتب الله اجركم






    رد مع اقتباس

قديم 27-12-10, 09:56 PM   #8
أمة الحكيم
عضو مميز
 بيانات :- أمة الحكيم
 تاريخ التسجيل : Jun 2010
 رقم العضويـة : 1395
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 487
 بمعدل : 0.27 في اليوم
 الإقامة : الجـــــــــــــزائر
 معدل التقييم : 10
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أمة الحكيم is on a distinguished road

أمة الحكيم غير متواجد حالياً

افتراضي

ماشاء الله جزاكما الله خيرا









التوقيع
قال شيخنا أبن باز رحمه الله (( من نذر نفسه لخدمة دينه فسيعيش متعباً ولكن سيحيى كبيراً ويموت كبيراً ويبعث كبيراً ، والحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله )
وقال رحمه الله
إنّ هذه الأُمّة تمرض لكنّها لا تموت وتغفو لكنّها لا تنام فلا تيئسوا فإنّكم ستردّون

 

    رد مع اقتباس

قديم 25-11-11, 09:26 PM   #9
راندا عبيد
عضو جديد
 بيانات :- راندا عبيد
 تاريخ التسجيل : Nov 2011
 رقم العضويـة : 3547
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 1
 بمعدل : 0.00 في اليوم
 معدل التقييم : 10
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :10
راندا عبيد is on a distinguished road

راندا عبيد غير متواجد حالياً

افتراضي

هل يعتبر هذا مد صله(فأوا الى الكهف) (ان الله لايستحى ان يضرب مثلا مابعوضه)






    رد مع اقتباس

قديم 26-11-11, 12:49 AM   #10
أم أحمد المصرية
أم المعهد (مراقب عام )

الصورة الرمزية أم أحمد المصرية
 بيانات :- أم أحمد المصرية
 تاريخ التسجيل : Feb 2011
 رقم العضويـة : 2436
المواضيع :
 الردود :  
 مجموع المشاركات : 12,651
 بمعدل : 8.33 في اليوم
 معدل التقييم : 77
 
معلومات أضافية

عدد النقاط :77
أم أحمد المصرية will become famous soon enough

أم أحمد المصرية متواجد حالياً

اوسمتي
افتراضي

جزاك الله خيرا الأخت الفاضلة أمة الحكيم على الشرح االسهل.

وجزا الله خيرا شيخنا الفاضل أبو يوسف المصري على الإضافة.



























التوقيع





 

    رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الصلة, الصغرى, والكبرى

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ترجمة الشيخ محمد حسين الطائي البغدادي مرشد الحيالي تَرَاجِم وَسِيَر الْمُعَاصِرِيْن 2 29-01-13 03:51 PM


Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 05:22 AM