مد الصلة الصغرى والكبرى - معهد القراءات القرآنية

	أعلن معنا	الرئيسية التسجيل التحكم الخروج
استمارة تسجيل الطالبة أنضم لفريق العمل المكتبة الرئيسية مجموعة المعهد على الفيس بوك اشترك بالنشرة البريدية دليل المعهد مركز تحميل الملفات

جديد المواضيع

الإهداءات

		معهد القراءات القرآنية > قِسْم رَوْح وَرَيْحَان > رُكْن عِلْم الْتَّجْوِيْد
مد الصلة الصغرى والكبرى

اجعل كافة الأقسام مقروءة

رُكْن عِلْم الْتَّجْوِيْد يَخْتَص بِأَحْكَام الْتَّجْوِيْد

أخبار الدورات
الأربعاء بحول الله / دورة شرح كتاب غاية المريد في علم التجويد / للشيخ الفاضل ساهر أبو سباع / الساعة العاشرة بتوقيت مكة / القاعة الكبرى	مساحة إعلانيه

صفحة 1 من 2

أدوات الموضوع

إبحث في الموضوع

انواع عرض الموضوع

14-12-10, 01:33 PM

أمة الحكيم

عضو مميز

بيانات :- أمة الحكيم

تاريخ التسجيل : Jun 2010

رقم العضويـة : 1395

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 492

بمعدل : 0.46 في اليوم

الإقامة : الجـــــــــــــزائر

معدل التقييم : 10

معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أمة الحكيم is on a distinguished road

أمة الحكيم غير متواجد حالياً

مد الصلة الصغرى والكبرى

مد الصلة:
هو مد هاء الضمير المفرد الغائب المذكر المتحركة بضمٍ أو كسر، والواقعة بين متحركين، فتوصل بواو لفظية إذا كانت مضمومة، وبياء لفظية إذا كانت مكسورة.
وتقع في:
أ - الاسم: في مثل قوله تعالى:
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} (1).
ب - الفعل، في مثل قوله تعالى:
{كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ} (2).
ج - الحرف، في مثل قوله تعالى:
{وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ} (3).

وينقسم إلى قسمين: مد صلة صغرى ومد صلة كبرى.
مد الصلة الصغرى:
هو أن تأتي هاء الضمير متحركة بين متحركين ولم يأت بعدها همز، نحو:
{إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ} (4). {يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ} (5).
ويمد مقدار حركتين وصلاً.
- يستثنى من مد الصلة الصغرى قوله تعالى:
{وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ} (6).
فلا تمد على الرغم من وقوعها متحركة بين متحركين.

مد الصلة الكبرى:
هو أن تأتي هاء الضمير متحركة بين متحركين، والحرف الذي بعدها همزة قطع، نحو:
{وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ} (7). {فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبعِينَ لَيْلَةً} (8).
ويمد مقدار حركتين، أو أربع، أو خمساً كالمنفصل.

٭ لا تمد هاء الضمير في هذه المواضع:
أ - إذا جاءت ساكنة بين متحركين، نحو:
{قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} (9). {فَأَلْقِهْ إِلَيْهِم} (10).
ب - إذا جاءت متحركة بين ساكنين، نحو:
{إِلْيْهِ الْمَصِيرُ} (11).
ج - إذا جاءت متحركة بعد متحرك وقبل ساكن، نحو:
{وَلَهُ الْحَمْدُ} (12).
د - إذا جاءت متحركة بعد ساكن وقبل متحرك، نحو:
{وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ} (13).
عدا قوله تعالى: {وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانا} (14). من سورة الفرقان، فإنِّها تمد على الرغم من وقوعها بين ساكن ومتحرك.

- الهاءات الأصلية من الفعل والاسم ليس فيها مد صلة، نحو:
{قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُ} (15).
{قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ} (16).
{لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ} (17).
ـــــــــــــــــــــــــــ

(1) سورة الأحزاب/56.
(2) سورة آل عمران/59.
(3) سورة هود/12.
(4) سورة الأنبياء/75.
(5) سورة النور/35.
(6) سورة الزمر/7.
(7) سورة الأنعام/84.
(8) سورة الأعراف/142.
(9) سورة الأعراف/111.
(9) سورة الشعراء/36.
(10) سورة النمل/28.
(11) سورة غافر/3.
(12) سورة سبأ/1.
(13) سورة يوسف/20.
(14) سورة الفرقان/69.
(15) سورة هود/91.
(16) سورة الشعراء/116.
(17) سورة المؤمنون/19.
ــــــــــــــــــــــــــــ
تطبيقات

إقرأ وبيِّن أمثلة مد الصلة الصغرى والكبرى من هذه الآيات الكريمات؟
الرحمن الرحيم
فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا {40} أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا {41} وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدً {42} وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرً {43} هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا {44} (سورة الكهف)

أجب عن ما يأتي:
1 - ما معنى مد الصلة؟ ما هي أقسامه؟
2 - ما هي مواضع هاء الضمير؟
3 - ما معنى الصلة الصغرى؟ ماذا يستثنى منه؟ ما مقدار مده؟
4 - ما معنى مد الصلة الكبرى؟ ما مقدار مده؟
5 - أذكر المواضع التي لا تمد فيها هاء الضمير؟
6 - ما هو حكم الهاءات الأصلية في الأفعال والأسماء؟
المصدر/موقع الكافي

الموضوع الأصلي : مد الصلة الصغرى والكبرى -||- المصدر : مَعْهَد الْقِرَاءَات الْقُرْآنِيَّة -||- الكاتب : أمة الحكيم

التوقيع

قال شيخنا أبن باز رحمه الله (( من نذر نفسه لخدمة دينه فسيعيش متعباً ولكن سيحيى كبيراً ويموت كبيراً ويبعث كبيراً ، والحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله )

وقال رحمه الله

إنّ هذه الأُمّة تمرض لكنّها لا تموت وتغفو لكنّها لا تنام فلا تيئسوا فإنّكم ستردّون

19-12-10, 04:13 PM

ارتقاء

معلمة خير

بيانات :- ارتقاء

تاريخ التسجيل : Sep 2009

رقم العضويـة : 324

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 2,261

بمعدل : 1.70 في اليوم

الإقامة : أرض الله

معدل التقييم : 20

معلومات أضافية

عدد النقاط :20
ارتقاء is on a distinguished road

ارتقاء غير متواجد حالياً

بورك في عطاؤك ايتها الرائعة امة الحكيم
وتقبل الله منك
عرض سلس ورائع
تقبلي مروري غاليتي

23-12-10, 10:33 PM

دعاء الكروان

الإدارة

بيانات :- دعاء الكروان

تاريخ التسجيل : Mar 2010

رقم العضويـة : 957

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 8,646

بمعدل : 7.40 في اليوم

معدل التقييم : 41

معلومات أضافية

عدد النقاط :41
دعاء الكروان is on a distinguished road

دعاء الكروان غير متواجد حالياً

اوسمتي

عدد الاوسمة: 1

أحسنت ونفعت بارك الله فيك وتقبل منك عزيزتي أمة الحكيم

التوقيع

24-12-10, 12:38 AM

أمة الحكيم

عضو مميز

بيانات :- أمة الحكيم

تاريخ التسجيل : Jun 2010

رقم العضويـة : 1395

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 492

بمعدل : 0.46 في اليوم

الإقامة : الجـــــــــــــزائر

معدل التقييم : 10

معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أمة الحكيم is on a distinguished road

أمة الحكيم غير متواجد حالياً

جزاكما الله خيرا اختاي
حاولت التبسيط في اختيياري ليفهم الجميع وما أنا الا ناقلة للامانة

التوقيع

وقال رحمه الله

إنّ هذه الأُمّة تمرض لكنّها لا تموت وتغفو لكنّها لا تنام فلا تيئسوا فإنّكم ستردّون

25-12-10, 06:58 PM

أبو يوسف المصري

عضو نشيط

بيانات :- أبو يوسف المصري

تاريخ التسجيل : Nov 2010

رقم العضويـة : 1880

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 78

بمعدل : 0.08 في اليوم

معدل التقييم : 10

معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أبو يوسف المصري is on a distinguished road

أبو يوسف المصري غير متواجد حالياً

حكم الصلة في اسم الإشارة إلى المفردة المؤنث في (هذه)

بوركت أختي الفاضلة
وأوضح معلومة إن تفضلت وهي: حكم الصلة في كلمة:(هذه)، وهل هي تابعة لهاء الضمير أم لا؟
فـ(هذه)أجريت مجرى هاء الضمير من وقوع الصلة فيه وعلى ذلك فهي ليست من قبيل هاء الضمير كما بين ذلك أبو شامة في شرحه على الشاطبيةص(105) حيث قال-رحمه لله-:(...وماأجروه مجرى هاء لضمير الهاء في اسم الإشارة إلى المؤنث نحو:(هذه ناقة له)...).
وقال الإمام ابن بري-رحمه الله-: في (الدرر اللوامع):
وهاء هذه كهاء المضمر فوصلها قبل محرك حري
وقال ابن عقيل-رحمه الله-:(...ويشار إلى المؤنثةبـ(ذِي)،و(ذِهْ) بسكون الهاء ، و(تي)، و(تا)، و(ذِهِ) بكسرالهاء باختلاس وبإشباع، و(تِه) بسكون الهاء وكسرها، باختلاس وإشباع، و(ذات).
وفقكم الله

27-12-10, 02:42 PM

أبو يوسف المصري

عضو نشيط

بيانات :- أبو يوسف المصري

تاريخ التسجيل : Nov 2010

رقم العضويـة : 1880

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 78

بمعدل : 0.08 في اليوم

معدل التقييم : 10

معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أبو يوسف المصري is on a distinguished road

أبو يوسف المصري غير متواجد حالياً

27-12-10, 05:06 PM

ارتقاء

معلمة خير

بيانات :- ارتقاء

تاريخ التسجيل : Sep 2009

رقم العضويـة : 324

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 2,261

بمعدل : 1.70 في اليوم

الإقامة : أرض الله

معدل التقييم : 20

معلومات أضافية

عدد النقاط :20
ارتقاء is on a distinguished road

ارتقاء غير متواجد حالياً

بورك في الاخت امة الحكيم جزاها الله خيرا
والشكر موصول للشيخ الفاضل ابي يوسف على التتمة النافهة والتوضيع
تقبل الله منكم وكتب الله اجركم

27-12-10, 08:56 PM

أمة الحكيم

عضو مميز

بيانات :- أمة الحكيم

تاريخ التسجيل : Jun 2010

رقم العضويـة : 1395

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 492

بمعدل : 0.46 في اليوم

الإقامة : الجـــــــــــــزائر

معدل التقييم : 10

معلومات أضافية

عدد النقاط :10
أمة الحكيم is on a distinguished road

أمة الحكيم غير متواجد حالياً

ماشاء الله جزاكما الله خيرا

التوقيع

وقال رحمه الله

إنّ هذه الأُمّة تمرض لكنّها لا تموت وتغفو لكنّها لا تنام فلا تيئسوا فإنّكم ستردّون

25-11-11, 08:26 PM

راندا عبيد

عضو جديد

بيانات :- راندا عبيد

تاريخ التسجيل : Nov 2011

رقم العضويـة : 3547

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 1

بمعدل : 0.00 في اليوم

معدل التقييم : 10

معلومات أضافية

عدد النقاط :10
راندا عبيد is on a distinguished road

راندا عبيد غير متواجد حالياً

هل يعتبر هذا مد صله(فأوا الى الكهف) (ان الله لايستحى ان يضرب مثلا مابعوضه)

25-11-11, 11:49 PM

#10

أم أحمد المصرية

أم المعهد

بيانات :- أم أحمد المصرية

تاريخ التسجيل : Feb 2011

رقم العضويـة : 2436

المواضيع :

الردود :

مجموع المشاركات : 5,969

بمعدل : 7.28 في اليوم

معدل التقييم : 29

معلومات أضافية

عدد النقاط :29
أم أحمد المصرية is on a distinguished road

أم أحمد المصرية غير متواجد حالياً

اوسمتي

عدد الاوسمة: 3

جزاك الله خيرا الأخت الفاضلة أمة الحكيم على الشرح االسهل.

وجزا الله خيرا شيخنا الفاضل أبو يوسف المصري على الإضافة.

التوقيع

هدية من درر معهدنا الغالية.
بارك الله فيها وفي عملها ءامين

صفحة 1 من 2

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)

الصلة, الصغرى, والكبرى

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
ترجمة الشيخ محمد حسين الطائي البغدادي	مرشد الحيالي	تَرَاجِم وَسِيَر الْمُعَاصِرِيْن	2	29-01-13 02:51 PM

الساعة الآن 06:10 PM

الاتصال بنا - معهد القراءات القرآنية - الأرشيف - إحصائيات الإعلانات - الأعلى

استضافة و تطوير: شركة صباح هوست للإستضافه

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع المواضيع المطروحة في المعهد تعبر عن وجهة نظر أصحابها، ولا تعبر بالضرورة عن رأي المعهد.